峨峨洋洋的成语故事

拼音é é yáng yáng

基本解释本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”

出处语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
皆大欢喜	《金刚经应化非真分》：“闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”
本位主义	毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“（六）本位主义，一切只知道为四军打算，不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。”
绿林大盗	清文康《儿女英雄传》第11回：“既作绿林大盗，便与那偷猫盗狗的不同。”
反复无常	宋陈亮《与范东叔龙图书》：“时事反复无常，天运所至，亦看人事对付如何。”
旦夕之间	汉·无名氏《焦仲卿妻》：“蒲苇一时纫，便作旦夕间。”
价值连城	西汉司马迁《史记廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”
阿世取容	鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学阿世取容，非重其能定朝仪，知典礼也。”
长夜之饮	《史记·滑稽列传》：“齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮。”
皮之不存，毛将焉附	先秦左丘明《左传僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
不僧不俗	明冯梦龙《醒世恒言张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不误了终身？”