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※ 与(玉楼赴召)相关的成语及拼音:
低声下气 | 形容说话时恭顺卑微的样子。 |
天经地义 | 经:道;原则;义:正理。绝对正确;不能改变的道理。比喻理所当然;不可置疑。 |
见风是雨 | 比喻只看到一点迹象,就轻率地信以为真 |
失败是成功之母 | 母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。 |
落叶归根 | 树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。 |
挺身而出 | 形容遇到危难时;勇敢地站出来;担当其任。挺:挺起身来;勇敢刚毅的样子。 |
空空荡荡 | 形容冷冷清清,空无所有的情景或指心里没着落的感觉。 |
知无不言,言无不听 | 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
人面兽心 | 空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
将计就计 | 利用对方的计策反过来向对方施计。 |
秣马厉兵 | 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 |
举善荐贤 | 贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
喜新厌旧 | 厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。 |
不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
作乱犯上 | 犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 |
纷乱如麻 | 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
夷为平地 | 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
弟子孩儿 | 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
女扮男装 | 女子穿上男装,打扮成男子的模样。 |
阳春白雪 | 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
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