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※ 与(施谋设计)相关的成语及拼音：
| 照单全收 | 指按照礼单的数目全部接受。 |
| 泰山不让土壤，故能成其高 | 让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 |
| 喜笑颜开 | 颜：脸色；开：舒展；开朗。形容心里高兴；满面笑容。 |
| 德重恩弘 | 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。 |
| 全科人儿 | 指父母、配偶、子女都健在的人。 |
| 离经辨志 | 读断经书文句，明察圣贤志向。 |
| 一塌糊涂 | 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
| 广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 贫贱不能移 | 不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。 |
| 视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。 |
| 室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 大腹便便 | 便便：肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
| 交臂历指 | 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。 |
| 心烦意乱 | 心情烦躁；思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦：烦躁；意：心绪；心思。 |
| 面有难色 | 脸上露出为难的神色。 |
| 春去冬来 | 春天过去，冬天到来。形容时光流逝 |
| 之子于归 | 之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 唇枪舌剑 | 嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 横七竖八 | 有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。 |
| 悲不自胜 | 胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。 |
| 空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
| 辞喻横生 | 横生：横逸而出。言辞生动，横逸而出。 |
| 牛衣对泣 | 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
| 现实主义 | 注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格 |
| 广开言路 | 尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |
| 将错就错 | 将：依顺；顺从；就：迁就。既然错了；索性就顺着错误做下去。 |
| 记忆犹新 | 犹：还；仍然。对过去的往事仍然刻记得清清楚楚；好像刚刚发生一样。形容印象极其深刻。 |
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