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※ 与(鉥心刿目)相关的成语及拼音：
| 不可多得 | 得：得到；获得。不能得到很多。形容非常稀少；很难得到。 |
| 怪诞不经 | 怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。 |
| 流离琐尾 | 比喻处境由顺利转为艰难。 |
| 众多非一 | 指类别甚多，不止一种。 |
| 故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
| 拭目以待 | 擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
| 珠宫贝阙 | 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。 |
| 经纬天下 | 经，纬：治理。指治理国家。 |
| 不攻自破 | 不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 祖传秘方 | 指祖先遗传下来的秘密配方。 |
| 风急浪高 | 形容风浪很大。 |
| 战天斗地 | 战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 定国安邦 | 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
| 冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
| 长他人志气，灭自己威风 | 指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。 |
| 服气吞露 | 服气：导引之术，即气功。指修炼道术。 |
| 绝路逢生 | 形容在最危险的时候得到生路。 |
| 大起大落 | 大幅度地起落。形容变化大。 |
| 古来今往 | 从古代到现代。 |
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