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※ 与(外厉内荏)相关的成语及拼音:
百川归海 | 百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
一部二十四史,不知从何说起 | 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
炙手可热 | 炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。 |
大包大揽 | 把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
凤毛麟角 | 凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。 |
出头露面 | 在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
自命不凡 | 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
风急浪高 | 形容风浪很大。 |
令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
卑鄙龌龊 | 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
饿殍遍野 | 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
天下为一 | 一:统一。指国家统一 |
挂冠归去 | 冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。 |
老气横秋 | 老气:老年的气概;横秋:横亘秋空。形容神态老练严肃。也形容为人死板;缺乏朝气。 |
好学不倦 | 倦;厌倦。爱好学习;从不厌倦。 |
兵无斗志 | 士兵缺乏作战的决心和勇气。 |
大显身手 | 显:表示;显露;身手:武艺;指本领。充分显露自己的本领;充分发挥自己的聪明才智。 |
中馈之思 | 中馈:指妇女在家主持饮食之事,引申为妻室。指思念有个主持家务的妻子。 |
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