野烧
野烧。宋代。利登。 初如萤灯一点明，须臾数点如疎星。忽然联亘势不断，俨如金蛇破夜惊纵横。又如长虹百尺渴奔饮江罢，蜿蜒夭矫势欲凌青冥。奇光异色不可以正视，倒影茅屋但觉烨弈光荧荧。我闻昔者王家有宝镜，镜横八寸名紫珍。涂以金膏傅珠粉，碧光绛气连属日月含天庭。又闻西方圣者释迦子，只林演法导群生。祥光自顶涌不尽，三千世界合作一色白月明。今之奇光异色无乃是，不然安得有此瑞彩突兀来峥嵘。天公有妙手，变化谁能名。忽从青青现有象，还复槁灭归无形。遗烬尚足泽万物，生意行又盈乾坤。乃知元气本不死，不逐火化常存存。君看余泽滋萌达，岂彼死灰能神灵。秋风治荡吹万宝，拭目千室仓箱盈。
[宋代]：利登
初如萤灯一点明，须臾数点如疎星。
忽然联亘势不断，俨如金蛇破夜惊纵横。
又如长虹百尺渴奔饮江罢，蜿蜒夭矫势欲凌青冥。
奇光异色不可以正视，倒影茅屋但觉烨弈光荧荧。
我闻昔者王家有宝镜，镜横八寸名紫珍。
涂以金膏傅珠粉，碧光绛气连属日月含天庭。
又闻西方圣者释迦子，只林演法导群生。
祥光自顶涌不尽，三千世界合作一色白月明。
今之奇光异色无乃是，不然安得有此瑞彩突兀来峥嵘。
天公有妙手，变化谁能名。
忽从青青现有象，还复槁灭归无形。
遗烬尚足泽万物，生意行又盈乾坤。
乃知元气本不死，不逐火化常存存。
君看余泽滋萌达，岂彼死灰能神灵。
秋风治荡吹万宝，拭目千室仓箱盈。
初如螢燈一點明，須臾數點如疎星。
忽然聯亘勢不斷，俨如金蛇破夜驚縱橫。
又如長虹百尺渴奔飲江罷，蜿蜒夭矯勢欲淩青冥。
奇光異色不可以正視，倒影茅屋但覺烨弈光熒熒。
我聞昔者王家有寶鏡，鏡橫八寸名紫珍。
塗以金膏傅珠粉，碧光绛氣連屬日月含天庭。
又聞西方聖者釋迦子，隻林演法導群生。
祥光自頂湧不盡，三千世界合作一色白月明。
今之奇光異色無乃是，不然安得有此瑞彩突兀來峥嵘。
天公有妙手，變化誰能名。
忽從青青現有象，還複槁滅歸無形。
遺燼尚足澤萬物，生意行又盈乾坤。
乃知元氣本不死，不逐火化常存存。
君看餘澤滋萌達，豈彼死灰能神靈。
秋風治蕩吹萬寶，拭目千室倉箱盈。
唐代·利登的简介
利登（生卒年不详）字履道，号碧涧，南城（今属江西）人，一说金川（今属四川）人。
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► 利登的诗(68篇) 〕
宋代：
李曾伯
皇天祚宋启真儒，手钥秦关镇蜀都。
方策有之伊吕偶，规模如此汉诏无。
皇天祚宋啟真儒，手鑰秦關鎮蜀都。
方策有之伊呂偶，規模如此漢诏無。
明代：
张宁
傅岩曾托画图传，八翼分明梦上天。变化升腾先有兆，从来官第号登仙。
傅岩曾托畫圖傳，八翼分明夢上天。變化升騰先有兆，從來官第号登仙。
宋代：
释仲易
一二三四五，升堂击法鼓。蔟蔟齐上来，一一面相睹。
秋色满虚庭，秋风动寰宇。更问祖师禅，雪峰到投子。
一二三四五，升堂擊法鼓。蔟蔟齊上來，一一面相睹。
秋色滿虛庭，秋風動寰宇。更問祖師禅，雪峰到投子。
宋代：
陈舜俞
浅深秋色看红叶，高下人烟入翠微。
过岭已怜云满{革登}，穿林宁恨露沾衣。
淺深秋色看紅葉，高下人煙入翠微。
過嶺已憐雲滿{革登}，穿林甯恨露沾衣。
近现代：
金克木
寒柳金明俱已休。哪堪回首旧风流。纵横盲左凌云笔，寂寞人间白玉楼。
情脉脉，意悠悠。空怀家国古今愁。何须更说前朝事，待唱新词对晚秋。
寒柳金明俱已休。哪堪回首舊風流。縱橫盲左淩雲筆，寂寞人間白玉樓。
情脈脈，意悠悠。空懷家國古今愁。何須更說前朝事，待唱新詞對晚秋。
宋代：
薛嵎
孤僻由天性，看山独展眉。岂无身后虑，犹课病中诗。
泉石宁非祟，苍旻不可知。平生唯爱菊，增我九秋悲。
孤僻由天性，看山獨展眉。豈無身後慮，猶課病中詩。
泉石甯非祟，蒼旻不可知。平生唯愛菊，增我九秋悲。