余与仲退读书山间壬至子无一日相拾已丑仲退
余与仲退读书山间壬至子无一日相拾已丑仲退。宋代。徐瑞。 独听松风度九夏，两发无情生二毛。渠侬翰墨流声远，老我山林畜眼高。往日归从不知乐，只今说梦竟徒劳。男儿肯受人拘束，相见频频赋大力。
[宋代]：徐瑞
独听松风度九夏，两发无情生二毛。
渠侬翰墨流声远，老我山林畜眼高。
往日归从不知乐，只今说梦竟徒劳。
男儿肯受人拘束，相见频频赋大力。
獨聽松風度九夏，兩發無情生二毛。
渠侬翰墨流聲遠，老我山林畜眼高。
往日歸從不知樂，隻今說夢竟徒勞。
男兒肯受人拘束，相見頻頻賦大力。
唐代·徐瑞的简介
徐瑞（1255～1325），字山玉，号松巢，江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举，不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗，叔父洁山居士，弟可玉、宗玉，从弟楚玉、兰玉皆有文才，次第任散官。所著则《松巢漫稿》，卒年七十一。吴存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，当在数十卷松巢之稿！”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云：“江北江南老弟昆，三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白，悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇，巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月，照我溪南水竹村。”
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► 徐瑞的诗(237篇) 〕
宋代：
陈渊
休论暮四同朝四，且说前三与后三。造物戏人无足较，老禅深处要重参。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禅深處要重參。
明代：
薛瑄
连山忽断禹门开，中有黄流万里来。更欲登临穷胜观，却愁咫尺会风雷。
連山忽斷禹門開，中有黃流萬裡來。更欲登臨窮勝觀，卻愁咫尺會風雷。
宋代：
许及之
借得渔乡住，蟾光忽满轮。金波随短棹，银汉有通津。
几度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠诗人。
借得漁鄉住，蟾光忽滿輪。金波随短棹，銀漢有通津。
幾度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠詩人。