寄徐师利 其二
寄徐师利 其二。宋代。释守卓。 迹在世途心了了，两全方显丈夫儿。八风尽入遮那境，秘诀何劳问祖师。
[宋代]：释守卓
迹在世途心了了，两全方显丈夫儿。八风尽入遮那境，秘诀何劳问祖师。
迹在世途心了了，兩全方顯丈夫兒。八風盡入遮那境，秘訣何勞問祖師。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
宋代：
刘辰翁
入夏可曾晴，阴阴众绿成。但惊春尽去，谁信雨中生。
一月须梅润，千林但叶声。荷边蒲猗傩，桑外笋峥嵘。
入夏可曾晴，陰陰衆綠成。但驚春盡去，誰信雨中生。
一月須梅潤，千林但葉聲。荷邊蒲猗傩，桑外筍峥嵘。
明代：
黄省曾
萦空高架紫藤敷，马乳累累缀碧须。大宛灵根天外得，华林仙种世间无。
将携稚子尝千颗，更拟山妻酿百壶。却怪直方曾著录，品名何不首龙珠。
萦空高架紫藤敷，馬乳累累綴碧須。大宛靈根天外得，華林仙種世間無。
将攜稚子嘗千顆，更拟山妻釀百壺。卻怪直方曾著錄，品名何不首龍珠。
唐代：
杜甫
南纪巫庐瘴不绝，太古已来无尺雪。蛮夷长老怨苦寒，
昆仑天关冻应折。玄猿口噤不能啸，白鹄翅垂眼流血，
安得春泥补地裂。
南紀巫廬瘴不絕，太古已來無尺雪。蠻夷長老怨苦寒，
昆侖天關凍應折。玄猿口噤不能嘯，白鹄翅垂眼流血，
安得春泥補地裂。
唐代：
刘升
图书应明主，策府宴嘉宾。台曜临东壁，乾光自北辰。
网罗穷象系，述作究天人。圣酒千钟洽，仙厨百味陈。
成山徒可仰，涉海讵知津。幸逢文教盛，还睹颂声新。
圖書應明主，策府宴嘉賓。台曜臨東壁，乾光自北辰。
網羅窮象系，述作究天人。聖酒千鐘洽，仙廚百味陳。
成山徒可仰，涉海讵知津。幸逢文教盛，還睹頌聲新。
清代：
丘逢甲
前年记作上杭游，路入林塘境便幽。三宿空桑吾不厌，春灯山寺话神州。
前年記作上杭遊，路入林塘境便幽。三宿空桑吾不厭，春燈山寺話神州。
明代：
王恭
黄鹤久为别，苍茫云海涯。青鸾尔何来，婉娈湘山期。
烟雨变丛色，虚心独华滋。于焉脱节劲，岂逐春华萎。
黃鶴久為别，蒼茫雲海涯。青鸾爾何來，婉娈湘山期。
煙雨變叢色，虛心獨華滋。于焉脫節勁，豈逐春華萎。