庐山诸道人游石门诗
庐山诸道人游石门诗。魏晋。慧远。 超兴非有本，理感兴自生。忽闻石门游，奇唱发幽情。褰裳思云驾，望崖想曾城。驰步乘长岩，不觉质自轻。矫首登灵阙，眇若凌太清。端坐运虚轮，转彼玄中经。神仙同物化，未若两俱冥。
[魏晋]：慧远
超兴非有本，理感兴自生。
忽闻石门游，奇唱发幽情。
褰裳思云驾，望崖想曾城。
驰步乘长岩，不觉质自轻。
矫首登灵阙，眇若凌太清。
端坐运虚轮，转彼玄中经。
神仙同物化，未若两俱冥。
超興非有本，理感興自生。
忽聞石門遊，奇唱發幽情。
褰裳思雲駕，望崖想曾城。
馳步乘長岩，不覺質自輕。
矯首登靈阙，眇若淩太清。
端坐運虛輪，轉彼玄中經。
神仙同物化，未若兩俱冥。
唐代·慧远的简介
（334—416）东晋僧。雁门楼烦人，俗姓贾。幼好学，博综六经，尤善老庄。年二十一，师从道安，精般若性空之学。晋孝武帝太元六年入庐山，结庐讲学。又建莲社，倡弥陀净土法门，卜居三十余年，足不出山。后人尊为净土宗初祖。撰有《沙门不敬王者论》等。
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► 慧远的诗(4篇) 〕
：
释德洪
因法相逢亦一时，云泉所至共娱嬉。怪君追送不辞远，知我从来未有期。
酝造离愁成独笑，欺凌秋色有新诗。阎浮掌上诃梨勒，去住休缠爱见悲。
因法相逢亦一時，雲泉所至共娛嬉。怪君追送不辭遠，知我從來未有期。
醞造離愁成獨笑，欺淩秋色有新詩。閻浮掌上诃梨勒，去住休纏愛見悲。
明代：
薛始亨
银汉迢迢大火流，兰桡弭节揽中洲。远书未寄逢征雁，暮杵初鸣对素鸥。
舞影每孤鳷鹊镜，琴心空敝鹔鹴裘。卿卿不惯如泥醉，离梦风吹上翠楼。
銀漢迢迢大火流，蘭桡弭節攬中洲。遠書未寄逢征雁，暮杵初鳴對素鷗。
舞影每孤鳷鵲鏡，琴心空敝鹔鹴裘。卿卿不慣如泥醉，離夢風吹上翠樓。
宋代：
孔平仲
忆昔游五岭，甘蔗弥野阔。一来琅琊城，此味久所阙。
商人自东南，驾海连天筏。所致虽不多，爱养尚如活。
憶昔遊五嶺，甘蔗彌野闊。一來琅琊城，此味久所阙。
商人自東南，駕海連天筏。所緻雖不多，愛養尚如活。
宋代：
汪炎昶
游戏壶天岁月深，人间又见谪仙人。镜中商岭飘萧发，物外箕山自在身。
安石少徒轻冕绂，伏波老未厌风尘。输君物外全双美，洛社耆英汉逸民。
遊戲壺天歲月深，人間又見谪仙人。鏡中商嶺飄蕭發，物外箕山自在身。
安石少徒輕冕绂，伏波老未厭風塵。輸君物外全雙美，洛社耆英漢逸民。
明代：
程敏政
双桨悠悠出岸沙，钓鱼人住水西涯。隔溪残雪春犹浅，时见寒梅一树花。
雙槳悠悠出岸沙，釣魚人住水西涯。隔溪殘雪春猶淺，時見寒梅一樹花。
两汉：
佚名
一粒米针穿著吃，一文钱剪截充，但开口昧神灵。
看儿女如衔泥燕，爱钱财似竞血蝇。无明夜攒金银，都做充饥画饼。
一粒米針穿著吃，一文錢剪截充，但開口昧神靈。
看兒女如銜泥燕，愛錢财似競血蠅。無明夜攢金銀，都做充饑畫餅。