仙台
仙台。元代。刘因。 碣石来海际，西南奄全燕。中有学仙台，燕平欲升天。燕平骨已朽，遗台犹相传。虽复生青松，岁久摧为烟。极目望海波，不见三山巅。三山巨鳌簪，山人虮虱然。使无不足论，信有亦可怜。大块如洪炉，金石能久坚。天地会有尽，何物为神仙。空山无笙鹤，落日下饥鸢。今古非一台，浩叹秋风前。
[元代]：刘因
碣石来海际，西南奄全燕。中有学仙台，燕平欲升天。
燕平骨已朽，遗台犹相传。虽复生青松，岁久摧为烟。
极目望海波，不见三山巅。三山巨鳌簪，山人虮虱然。
使无不足论，信有亦可怜。大块如洪炉，金石能久坚。
天地会有尽，何物为神仙。空山无笙鹤，落日下饥鸢。
今古非一台，浩叹秋风前。
碣石來海際，西南奄全燕。中有學仙台，燕平欲升天。
燕平骨已朽，遺台猶相傳。雖複生青松，歲久摧為煙。
極目望海波，不見三山巅。三山巨鳌簪，山人虮虱然。
使無不足論，信有亦可憐。大塊如洪爐，金石能久堅。
天地會有盡，何物為神仙。空山無笙鶴，落日下饑鸢。
今古非一台，浩歎秋風前。
唐代·刘因的简介
刘因（1249～1293） 元代著名理学家、诗人。字梦吉，号静修。初名骃，字梦骥。雄州容城（今河北容城县）人。3 岁识字，6岁能诗，10岁能文，落笔惊人。年刚20，才华出众，性不苟合。家贫教授生徒，皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语，题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝，为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年，忽必烈再度遣使召刘因为官，他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”，谥“文靖”。明朝，县官乡绅为刘因建祠堂。
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► 刘因的诗(211篇) 〕
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尹志平
九九严凝冰结。山后朔风凛冽。西去意如何。＊＊＊。道友一声珍重。慎勿使他心动。志气要平和。道无魔。
九九嚴凝冰結。山後朔風凜冽。西去意如何。＊＊＊。道友一聲珍重。慎勿使他心動。志氣要平和。道無魔。
宋代：
许及之
不见融州夏涉秋，居然款对豁羁愁。
犹存尊足怜同病，不击虚舟任打头。
不見融州夏涉秋，居然款對豁羁愁。
猶存尊足憐同病，不擊虛舟任打頭。
明代：
王弘诲
季子坡翁怀古间，松楸石窦水潺湲。源源本本钟情处，家在泉南第几山。
季子坡翁懷古間，松楸石窦水潺湲。源源本本鐘情處，家在泉南第幾山。
宋代：
岳珂
金城十仞据阳池，三镇高扃死不随。
自是天恩浃肌髓，不关左衽限戎夷。
金城十仞據陽池，三鎮高扃死不随。
自是天恩浃肌髓，不關左衽限戎夷。
宋代：
赵蕃
流水疏梅我有诗，偶来重见雪离披。
五年不蹋常山路，咫尺宁乖一赴期。
流水疏梅我有詩，偶來重見雪離披。
五年不蹋常山路，咫尺甯乖一赴期。