宣城陈公辅晓访赠镜
宣城陈公辅晓访赠镜。元代。吾丘衍。 古镜若宝剑，千年有光芒。铜花紫苔纹，不染冰井凉。客有陈孟公，旅宦自远方。清晓访我舍，主宾共相忘。隐隐怀袖中，出此片月光。卧视复仰照，依微见陵阳。秋水倒不飞，七锦各异章。抚玩乐此惠，神交思悠长。朗诵璚玖音，晨华翠云张。
[元代]：吾丘衍
古镜若宝剑，千年有光芒。铜花紫苔纹，不染冰井凉。
客有陈孟公，旅宦自远方。清晓访我舍，主宾共相忘。
隐隐怀袖中，出此片月光。卧视复仰照，依微见陵阳。
秋水倒不飞，七锦各异章。抚玩乐此惠，神交思悠长。
朗诵璚玖音，晨华翠云张。
古鏡若寶劍，千年有光芒。銅花紫苔紋，不染冰井涼。
客有陳孟公，旅宦自遠方。清曉訪我舍，主賓共相忘。
隐隐懷袖中，出此片月光。卧視複仰照，依微見陵陽。
秋水倒不飛，七錦各異章。撫玩樂此惠，神交思悠長。
朗誦璚玖音，晨華翠雲張。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
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郭印
孤馆幽幽一境清，昼长无事亦无营。
睡频推枕仍重起，坐久抛书却再行。
孤館幽幽一境清，晝長無事亦無營。
睡頻推枕仍重起，坐久抛書卻再行。
魏晋：
张载
小斋新创得新名，大笔标题字势轻。
养勇所期戾孟子，动心那肯诧齐卿。
小齋新創得新名，大筆标題字勢輕。
養勇所期戾孟子，動心那肯詫齊卿。
清代：
曾国藩
猴鹤沙虫道并消，谁分粪壤与芳椒？昨来皖水三河变，堪痛阿房一炬焦。
勾践池边醪易醉，田横墓上酒难浇。
猴鶴沙蟲道并消，誰分糞壤與芳椒？昨來皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。
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陈振家
孤根悬绕托岩屏，寸土得生真福庭。未敢恃才轻命数，岂将俗理诘苍冥。
溪山久处有清气，人事多争损性灵。自落天涯无挂碍，吟魂欲共远峰青。
孤根懸繞托岩屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數，豈将俗理诘蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多争損性靈。自落天涯無挂礙，吟魂欲共遠峰青。
唐代：
康有为
国土同孤注，君王类置棋。金轮篡唐日，叔带乱周时。
弧眼哀褒姒，衣冠孰柬之。人谋虽欲盗，天命岂能违。
國土同孤注，君王類置棋。金輪篡唐日，叔帶亂周時。
弧眼哀褒姒，衣冠孰柬之。人謀雖欲盜，天命豈能違。